Пятница, 21 февраля

Для дальнейшего исследования

Как Мф. 22:34—40 помогает нам лучше понять, во-первых, место и значение Божьего закона в рамках завета и, во-вторых, идею о том, что завет подразумевает отношения?

«В сердце должна появиться любовь, прежде чем человек будет способен по милости Христа увидеть заповеди Божьего закона (см. Рим. 8:3,4). Повиновение без любви так же невозможно, как и бесполезно. Но там, где существует любовь, человек приводит свою жизнь в гармонию с волей Божьей, выраженной в Его заповедях» («Библейский комментарий АСД», т. 5, с. 484).

«В заповедях Своего святого закона Бог дал совершенное правило жизни, сказав, что этот закон не изменится ни на йоту и останется обязательным для всех до конца времен. Христос пришел, чтобы прославить и возвысить его. Он доказал, что закон имеет под собой широкое основание любви к Богу и людям и что его заповеди охватывают все сферы жизни и деятельности человека. Своей Собственной жизнью Он дал пример послушания Закону Божьему, а в Нагорной проповеди показал, что его требования простираются за пределы конкретных поступков и распространяются на мысли и сердечные намерения» (Е. Уайт. «Деяния апостолов», с. 505).

Вопросы для обсуждения

1. Почему любовь сильнее, чем страх, позволяет человеку вступать в отношения с Богом?

2. Почему заповедь «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» ( Мф. 22:37) является первейшей и величайшей заповедью?

3. Симона Чэйл однажды написала: «Порядок — самая первая необходимость» («Корни американского порядка», с. 3). Как вы понимаете ее слова относительно идеи закона в контексте пройденного на этой неделе материала?